کرسی آزاداندیشی با موضوع «عدل الهی در آیینه قرآن» فرصتی شد تا بیش از گذشته با مفهوم عدل خداوند و سؤالاتی که در این مبحث مطرح می شود، – گروه فعالیت های قرآنی – کرسی آزاداندیشی با موضوع عدل الهی در آیینه قرآن فرصتی شد تا بیش از گذشته با مفهوم عدل خداوند و سؤالاتی که در این مبحث مطرح می شود، آشنا شویم.

به گزارش سایت قطره و به نقل ازایکنا” از قزوین، کرسی آزاداندیشی با موضوع عدل الهی در آیینه قرآن به همراه پرسش و پاسخ به همت انجمن علمی علوم قرآن و حدیث و کانون قرآن کریم روز گذشته، 20 آذر در تالار اجتماعات امیرکبیر ساختمان آینده پژوهی دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) قزوین برگزار شد.

پرویز آزادی عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) قزوین، در این نشست تعریف عادل را چنین دانست: کسی که هر چیزی را سر جایش بگذارد و حق هر صاحب حقی را بدهد عادل است، خداوند در قرآن کریم بارها بر عدل سفارش کرده حال نمی شود حکیمی ما را به چیزی رهنمون سازد که خودش صاحب آن نیست.

(1)آزادی تصریح کرد: ظلم در برابر عدل است و خداوند به اندازه ذره ای به کسی ظلم نمی کند و هر گونه ظلمی را از خود چه در این دنیا و چه در آن دنیا نفی می کند و همواره بر مبارزه با ظلم و ظالم و دوست نداشتن آنها تأکید دارد.

وی یادآور شد: انسان ها به واسطه کارها و اعمالشان به خود ظلم می کنند و این به سبب قواعدی است که خداوند در عالم قرار داده است و در آن هر گناهی اثر وضعی خود را دارد.

این استاد دانشگاه با بیان اینکه هر انسانی یک موجود منحصربه فرد است، گفت: خداوند برای هر انسانی تعریف خاص او را با مؤلفه های منحصربه فرد او دارد، برای مثال به کسی فرزند می دهد یا نمی دهد و یا عمر کسی در کودکی تمام می شود و دیگری در سن 90 سال؛ اینها همه از حکمت های خاص خداوند برای هر فردی ناشی می شود.

هیچ کس از خداوند طلبی نداردوی با بیان اینکه متأسفانه بشر همواره از خداوند طلب کار است و خواهان آن است که خالقش در خدمت آنها باشد، گفت: این طرز تفکر اشتباه در حالی است که خداوند همواره بر اینکه هیچ کس از او طلبی ندارد تأکید دارد لذا اگر ما اینگونه به اتفاقات و رخدادهای زندگی خود نگاه کنیم بی شک جایگاه خداوند را در زندگی خود خواهیم یافت.

آزادی تصریح کرد: یکی از مهمترین موضوعات در زندگی بشر مبحث رزق است، خداوند در آیات خود تأکید دارد به هر کس هر مقدار که بخواهد بی حساب روزی می دهد یا آن را محدود می کند و دلیل اینکه رزق و روزی را برای بندگان خود گسترده قرار نداده این است که اگر چنین می شد شاهد طغیان آنها در زمین می بودیم.

(2)این عضو هیئت علمی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) با اشاره به تعاریف خداوند از انسان در قرآن کریم یادآور شد: طبق فرموده خداوند در آیات مختلف می توان ویژگی هایی چون ناشکری و کفور بودن، عجول، نا امید بودن، خسیس و اهل جدل بودن، در هنگام دیدن ضرر و آسیب یاد خدا می کند و در هنگام حل شدن آن از یاد خدا غافل می شود را از جمله ویژگی های ذاتی انسان ها برشمرد.

وی ادامه داد: با این حال انسان همواره بر حسب ظرفیت خود می تواند به سمت فضایل اخلاقی رفته و از رذایل دور شود، خداوند نیز از هر موجودی به اندازه خود آن انتظار دارد که این موضوع بزرگترین امیدواری به زندگی را در بشریت ایجاد می کند.

این کارشناس علوم و قرآن و حدیث خاطرنشان کرد: خداوند وقتی نامه اعمال ما را به دستمان می دهد می فرماید خودت به حساب و کتاب و رفتار و اعمال خود برس آن هم بر حسب آنچه می توانستی باشی و انجام دهی و هیچ گاه کارنامه اعمال ما را با کسان دیگر از جمله اولیاء الهی مقایسه نمی کند.

وی افزود: خداوند در آیات بیشماری به دلداری بندگان خود می پردازد و می فرماید از هیچ کس به جز آنچه در وسع اوست مطالبه نخواهد کرد لذا به اندازه تعداد آدم ها نوع حسابرسی وجود دارد و خداوند حق هر کسی را بر حسب وسعت و ظرفیت آن می دهد و در این راه به هیچ کس ظلمی نمی کند.

(3)این عضو هیئت علمی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) یادآور شد: عدالت خداوند باعث می شود از هیچ کس بیشتر از وسع او نخواهد که این نکته نشان می دهد خداوند ابتدا ظرفیت لازم را در آن شخص ایجاد کرده و می داند که آن فرد توان صبر و مقابله و حل آن امتحان را دارد.

خود را دربست در اختیار خداوند قرار دهیموی در این جلسه ادامه داد: ریشه بسیاری از ایرادات و شکوایه های ما از خداوند در خودخواهی ما نهفته است چرا که خداوند همواره ربوبیت و خدایی خود را در هر لحظه از زندگی بشر دارد اما ما لحظات زندگی خود را بدون خداوند می بینیم و بر توان خود و همتایانمان متکی هستیم.

این کارشناس دینی بیان کرد: هنگام دعا خوب است از خداوند بخواهیم اگر خیر و صلاح ما در چیزی است آن را برای ما قرار دهد و اگر نیست آن را از ما دور سازد؛ اگر ما خود را به خداوند سپرده و واگذار کرده و توکل کنیم بی شک باری تعالی بهترین سرنوشت را بیا بنده خود خواهد دید.

این عضو هیئت علمی دانشگاه بین المللی امام خمینی (ره) در پایان خاطرنشان کرد: باید خود را دربست در اختیار خداوند قرار دهیم و از امتحانات و تصمیمات خداوند شکوایه نداشته باشیم که خداوند بهترین تدبیرکنندگان است و لذتی را از زندگی به بنده مؤمن خود می دهد که با هیچ لذت دیگری قابل قیاس نیست.

1- از جمله آیات خداوند در خصوص عدل الهی: آیه 8 سوره مائده /آیه 153 سوره انعام2- آیه 27 سوره شوری3- آیاتی از دلداری دادن خداوند به بندگان خود: آیه 286 سوره بقره/ آیه 32 سوره اعراف/ آیه 7 سوره طلاق انتهای پیام
کلید واژه ها: قرآن – دانشگاه – منحصربه فرد – بین المللی – هیئت علمی – آزادی – قزوین – انسان – زندگی – استاد دانشگاه – علمی – آینده پژوهی – علوم – عادل – امیرکبیر – امام – انسان ها – ساختمان – اشتباه – برگزار – مبارزه – فرزند – حکیمی – همراه – آینده – قرآنی – گزارش – زمین – آشنا